[*HG}-- Gazapo del día: Más buscados mientras cenaba en Platja d'Aro

Titular en La Vanguardia (España) del 10/08/08 :

Detenido uno de los camorristas más buscados mientras cenaba en Platja d’Aro

Porque lo de ‘más buscados mientras cenaba en Platja d’Aro’ tiene sentido propio que podría causar confusión, y porque ‘mientras cenaba en Platja d’Aro’ no tiene que ver con ‘más buscados’ sino con ‘Detenido’, lo que debieron escribir —aunque ello sea un pecado contra el primer mandamiento del Fablistanismo— pero no escribieron es, p.ej.,

Detenido en Platja d’Aro uno de los camorristas más buscados, mientras cenaba

O mejor aún:

Mientras cenaba en Platja d’Aro fue detenido uno de los camorristas más buscados

[AF}-- El camino más corto, según Marañón

Según Jaime Campmany, Manuel Azaña mantenía muy discretamente, y dentro del ámbito privado, sus amores con Cipriano Rivas Cherif, y hasta se casó con su hermana para disimularlos. Pero le nombró Jefe de Protocolo.

Gracias a Marino Gómez Santos sé que en algún periódico, por errata o por malevolencia, apareció que lo había nombrado Jefe de Protoculo.

Pérez de Ayala lo contó a Marañón, y éste comentó: “A veces, el camino más corto para llegar a un cargo es el recto”.

[ArtyM}-- Tulipanes

Tiene sonido.

Para ver/bajar el archivo, clicar AQUÍ.

Cortesía de Lucy De Armas Padrón

[CT}-- Un nuevo material ayuda a los automóviles a convertir el calor en electricidad

30 Julio 2008

César Gutiérrez

Según señalan algunos expertos, sólo el 25% de la energía producida por un motor de gasolina convencional es aprovechada para mover un automóvil y hacer funcionar sus accesorios. Más de la mitad de ella (aproximadamente un 60%) se pierde por el tubo de escape.

Aprovechar ese calor perdido convirtiéndolo en electricidad incrementaría el rendimiento de ese combustible y haría más eficientes no sólo a los vehículos sino a todas aquellas aplicaciones en las que dicho sistema pudiera implementarse, por ejemplo generadores y bombas de calor.

En ese sentido han dado un gran paso Joseph Haremans (de la Universidad de Ohio) y los colegas que han colaborado con él en esta investigación, pues han conseguido desarrollar un nuevo material que dobla el índice de eficiencia en la conversión de calor a electricidad (el índice refleja la cantidad de aquél que se convierte en ésta) conseguido hasta ahora por los materiales más eficientes, según informa la citada universidad en un comunicado. Los resultados de la investigación han sido publicados en la revista Science.

Eficiencia energética

Según Heremans, esta eficiencia mejorada se traduciría en un 10% más de aprovechamiento de combustible por los automóviles, si el dispositivo basado en su sistema llega a implementarse en ellos. El nuevo material, una mezcla de telurio, talio y plomo, alcanza además su máxima eficiencia en un rango de temperatura (entre los 230 y los 510 grados centígrados) que coincide con aquél en que funcionan sistemas como los motores de los automóviles.

El material con cuyo desarrollo Heremans afirma que él y su equipo han conseguido hacer “trabajar más a los electrones”, convierte el calor en electricidad mediante un flujo de estas partículas, en lugar de valerse para ello de agua o gases. Es decir, “fabrica electricidad directamente”.

Una de las ventajas prácticas de un dispositivo termoeléctrico basado en dicho sistema es su pequeño tamaño y el no estar constituido por partes movibles, susceptibles de averiarse y romperse. Por otro lado, cabe señalar que un inconveniente para el nuevo material es que el talio es un elemento extremadamente tóxico. Por lo tanto el proceso de fabricación requeriría algunas medidas de seguridad.

Heremans ha propuesto además algunas otras soluciones complementarias, por lo que es muy optimista respecto a la próxima comercialización de su sistema.

Nanobarreras

Hebermas dice haber pasado un montón de años desarrollando estructuras nanométricas semejantes a alambres, que eran insertadas en los materiales con objeto de reducir la conductividad térmica de éstos, una estrategia que al parecer siguen habitualmente los ingenieros para limitar en los mismos el flujo de calor que no pueda ser convertido a electricidad.

Pero dada la poca estabilidad de estos materiales, así como la dificultad de su fabricación en grandes cantidades y de conectarlos con los circuitos electrónicos convencionales y las fuentes de calor externas, el propio Hebermas era consciente de la poca eficiencia de dichos métodos.

El investigador dio casi por casualidad con la clave de lo que estaba buscando leyendo un artículo publicado en 2006 por otros científicos en la revista Physical Review Letter, el cual daba cuenta de ciertas particularidades en la interactividad mecanocuántica de los átomos de talio y de telurio. “Es cuestión de una peculiar conducta de un electrón de un átomo de talio cuando tiene como vecinos a otros de telurio”, ha afirmado Herermas.

De modo que él y su equipo abandonaron la construcción de las viejas alambradas nanométricas y se concentraron en un único objetivo: cómo convertir en electricidad la máxima cantidad posible del calor atrapado en el material.

Objetivos ambiciosos

Heremans diseñó el nuevo material con Vladimir Jovovic, que realizó el trabajo como parte de su tesis doctoral en el Departamento de Ingeniería Mecánica de la Universidad de Ohio. Los investigadores de la Osaka University —Ken Kurosaki, Anek Charoenphakdee, y Shinsuke yamanaka— crearon muestras del material para testearlo. Luego, investigadores del California Institute of Technologya —G. Jeffrey Snyder, Eric S. Toberer, y Ali Saramat— testearon el material a altas temperaturas, mientras que Heremans y Jovovic lo testearon a bajas temperaturas y aportaron pruebas experimentales de que el mecanismo físico que postulaban estaba efectivamente trabajando.

El sistema aún no ha sido patentado; Heremans y su equipo están demasiado ocupados intentando perfeccionarlo. “Esperamos ir mucho más allá. Pienso que debería ser muy posible aplicar las lecciones aprendidas de la nanotecnología termoeléctrica para doblar de nuevo el índice de eficiencia. A esto es a lo que apuntamos en este momento”, ha afirmado el investigador.

[SE}-- La raíz de la religiosidad se encuentra en la poesía

30 Julio 2008

Yaiza Martínez

La revista Salon.com ha publicado recientemente una entrevista con el especialista en religiones James Carse, antiguo profesor de la Universidad de Nueva York, en la que dirigió durante 30 años el Programa de Estudios Religiosos.

Además, Carse es autor del libro de reciente publicación The Religious Case Against Belief, en el que se ofrece una reflexión sobre los excesos de las ideologías y se analizan las creencias, con sus restricciones al pensamiento y su capacidad de fomentar las hostilidades.

Sistemas de creencias y grandes religiones

En la entrevista, realizada por el periodista Steve Paulson, Carse señala en primer lugar que las creencias o la fe no tienen mucho que ver con la religión. De hecho, según él, se puede ser religioso sin ser creyente, y viceversa. “Los estudiosos de las religiones son conscientes de que fe y religión no se imbrican a la perfección”, asegura el autor.

Para Carse, creyentes muy vehementes a menudo no se consideran a sí mismos como religiosos. Sin embargo, puede ocurrir que personas que mantienen con gran pasión sus propios sistemas de creencias (no religiosas) comiencen a describirse a sí mismas como religiosas. Es el caso, por ejemplo, de los Nazis, que según Carse llegaron a desarrollar un tipo de comprensión pseudo religiosa de sí mismos.

Carse señala que un sistema de creencias supone una red integral de ideas consideradas por aquéllos que las tienen por absolutamente reales y verdaderas. Un sistema de creencias estaría definido por una autoridad absoluta, bien sea ésta un texto, una institución o una persona. Pero un sistema de creencias es independiente de la religión.

La religión, por otro lado, es muy difícil de definir. Según Carse, los modernos especialistas en religión han decidido, de manera casi unánime, que no existe una generalización aplicable a todas las grandes religiones vivas, y que todas son muy distintas entre sí.

Aún así, señala Carse, si algo las define a todas es su longevidad. Y, en este sentido, las religiones se diferencian de los sistemas de creencias, que no tienen longevidad alguna (por ejemplo: el marxismo duró 80 años, y el nazismo 12 años). Las grandes religiones, según el autor, no caen tan rápidamente como los sistemas de creencias porque son capaces de mantener en sí mismas un profundo sentido del misterio, de lo desconocido. Ambos elementos mantienen su vitalidad.

Espíritu de las cruzadas

Carse, por otro lado, arremete, tanto en esta entrevista como en su libro, contra los fundamentalismos religiosos y ateos. Para el autor, los cada vez más populares ataques ateos a la religión omiten el sentido de ésta, su importancia, y están hechos por gente (como Richard Dawkins o Sam Harris) que son personas sumamente inteligentes pero que desconocen la historia de las religiones. Según Carse, este tipo de ataques tiende a convertirse en sí mismo en un contra-sistema de creencias.

Al igual que los fundamentalismos religiosos, Carse señala que está muy preocupado con los sistemas de creencias, que generan hoy día grandes conflictos en el mundo. Según él, la religión no necesita ser defendida por nadie.

Si una religión determinada no se mantiene, es porque ha perdido su vitalidad, y a lo largo de la Historia determinadas religiones han ido desapareciendo, siendo sustituidas por otras.

Sin embargo, hoy día nos encontramos, según el autor, en una etapa caracterizada por una renovación del espíritu de las cruzadas, con sistemas de creencias que nos obligan a pensar en nosotros mismos de forma cada vez más militarista.

Nuestro planeta, como un todo, es cada vez más y más religioso, pero no estamos cada vez más preocupados por los conflictos que en él se desarrollan.

Raíces poéticas de las religiones

Carse termina su entrevista haciendo una alusión a los poetas. Según el autor, los poetas son los visionarios reales del mundo, y las religiones hunden sus raíces en la poesía.

Cuando se estudian las tradiciones, señala, se encuentra a gente de una gran visión poética. Las grandes figuras religiosas no son filósofos, historiadores ni líderes institucionales. Son personas que han inspirado la imaginación humana y, por tanto, merecen la definición de “poetas”.

A la pregunta de si hoy día existen poetas con esta capacidad, Carse considera que, desde luego, éstos serían muy necesarios actualmente. Sin embargo, señala que no se pueden “crear”, sino que surgen por sí solos. Simplemente, aparecen. El autor señala la belleza del Corán como ejemplo de poesía.

Finalmente, Carse se define a sí mismo como una persona religiosa en el sentido de fascinada con la imposibilidad de comprender el sentido del ser humano o de la existencia en general. O, como se preguntaba Martin Heidegger, la razón de que haya algo en lugar de no haber nada. No hay respuesta para esa cuestión, y para Carse este hecho supone un milagro.

Acerca de Dios, el autor señala que, con franqueza, no cree en su existencia. Por otro lado, afirma que en la historia de las religiones hay muchas y diferentes concepciones de lo que Dios es en realidad.

T21

[Cur}-- Aburrirse un poco es bueno para el cerebro

07 de agosto de 2008

Aburrirse estimula la creatividad, y estar siempre “ocupados” la aniquila.

Es la conclusión de un estudio realizado recientemente por Teresa Belton y Esther Priyadharshini, de la Universidad de East Anglia (Reino Unido).

Según concluyen las investigadoras, sobre todo durante los primeros años de la vida es imprescindible que permanezcamos “ociosos” durante un tiempo. Esto nos permite desarrollar la imaginación y la creatividad, y aprender a “valernos por nosotros mismos”.

Lo malo es que en la sociedad actual los padres proporcionan a sus hijos actividad constante, gratificación instantánea y entretenimiento sofisticado, que son enemigos del potencial creativo y la libertad de pensamiento de los más pequeños.

Por eso, en la revista The Cambridge Journal of Education, Belton reclama “que el aburrimiento sea reconocido como una emoción humana legítima con un papel central en el aprendizaje y la creatividad”

MUY

[Hum}-- Diccionario subyacente: Mujer fiel

La que nunca hace realidad su pensamiento.

[IT}-- Hard disk space requirements for SP3

Want to install Service Pack 3 on your XP computer, but short on disk space and not sure whether you have enough room?

The amount of space you need depends on whether you install from a CD or over the network, and whether you enable or disable System Restore.

To find out how much space is needed for each situation, see KB article 947311 at,
http://www.wxpnews.com/HL7756/080722-XP-SP3-Disk-Space

WXPNews

[LE}-- Origen de dichos y expresiones: Sigue en sus trece

23.07.08

A. de Miguel

Sobre la expresión “mantenerse en sus trece” (= obstinación), Ignacio Frías me proporciona una interpretación estimulante, que no recoge José María Iribarren:

«Es bien cierto que son muchos quienes defienden la tesis según la cual la frase hecha “mantenerse en sus trece” tiene origen en la pertinaz obstinación del Papa Luna. Pero hay otra posibilidad muy sugerente y, como mínimo, igual de bien fundada. Interviene la Inquisición. El judaizante se niega a renegar de su fe, compendiada en los trece artículos, dogmas o principios en que, en su Misné Toráh, Maimónides resumía la ley mosaica. Con frialdad asesina, el inquisidor hace constar: “Sigue en sus trece”, y el marrano es declarado contumaz y relapso».

LD

[SE}-- El fantasma de la recesión amenaza al club de la moneda común

10/08/2008

Isidre Ambrós

Justo un año después de que la llamada crisis de las hipotecas de alto riesgo alcanzara de lleno al conjunto del sistema bancario occidental, ya casi nadie se acuerda en Europa de que el detonante fue una cascada de sobresaltos económicos que han conducido a los principales países de la zona euro al borde de la recesión.

Esta semana se ha conocido el dato de una de las tres principales economías europeas, la italiana. Y confirmó los peores presagios: su producto interior bruto (PIB) retrocedió en el segundo trimestre un 0,3% respecto al valor alcanzado en los tres primeros meses del año, y abre la puerta a la recesión (dos trimestres seguidos de retroceso del PIB).

En Alemania, todos los institutos económicos apuntan a que el PIB del segundo trimestre se situará en torno al 1%, frente al 1,5% de enero-marzo (2,6% en tasa interanual). Los últimos datos no son buenos: las exportaciones bajaron un 0,4% en el segundo trimestre y la producción industrial ha caído un 1,7% y los pedidos manufactureros descendieron un 2,9% en junio, séptimo de declive consecutivo.

La situación en Francia es parecida o peor. Se augura que el PIB del segundo trimestre podría ser nulo o incluso negativo. Y el último dato es que registró un déficit comercial récord en junio de 5.600 millones de euros, frente a los 4.700 millones de mayo.

Pero la situación que atraviesan Alemania, Francia, Italia y otros países de la zona euro, entre los que también se encuentra España, no obedece tanto a la crisis financiera que exportó EE. UU. como al efecto contagio, derivada de la escalada de los precios del petróleo y de los alimentos, así como a una creciente inflación. Europa está amenazada por el fenómeno de la estanflación, es decir: débil crecimiento económico y altas tasas inflacionarias.

La confirmación de este panorama llegó de la mano del presidente del Banco Central Europeo (BCE), Jean-Claude Trichet, cuando el pasado jueves avisó de que todos los indicadores económicos apuntan a que el PIB europeo crecerá muy poco en el segundo y tercer trimestre del año. Una mala noticia que se suma al dato de que la inflación en la eurozona en julio fue del 4,1%, la más alta de la historia.

LV